لا جديد تحت الشمس. ها هو شهر رمضان يشرف على نهايته، والمسلسلات التلفزيونية في حلقاتها الأخيرة. وعما قليل، سينتصر الأبطال والأخيار والطيبون على الخونة والأشرار و"العواينية"، وبعدها نعود إلى الحياة الحقيقية، الحياة التي من لحم ودم وعمل وتعب وحقد وحسد وتذمر وتأفف وحنين إلى الأوطان(!!). الحياة التي يأكل السمك الكبير فيها السمك الصغير دائماً، في جميع المشاهد والحلقات، دون أن يتمكن السمك الصغير من الاحتجاج أو حتى.. من التألم

صدرت للشاعر العراقي، المقيم في مدينة ديربورن، محمد الجوادي مجموعة شعرية لدى "دار الغاوون" في بيروت، حملت عنوان "المعجزات نسبية".

يقول الناقد الأردني غالب هلسا بأن الشاعر العراقي لا يريد إلا المدح والإطراء، ربما هذه المقولة فيها الكثير من الصحة، ولكني معترض عليها لكونها غير منصفة بحق الكثير من الشعراء العراقيين، وباعتقادي لا يزال كثير من النقاد يتحدثون عن الجواهري والبياتي وسعدي يوسف بعيوبهم ويتهمونهم بمواقفهم، فما بال حال الشعراء الجدد الذين ينتشرون على الشبكة العنكبوتية وهم يطرحون منجزهم الشعري ومنهم الشاعرة زمان الصائغ، تلك الشاعرة التي تراهن على نحت قصيدتها التي إنطلقت منها، وهي تمتلك لغة حلمية، طيفية، تقول:

كما في المسرح الفني، كذلك في جميع أنواع المسارح الأخرى: السياسية والاجتماعية والدينية، توجد عروض يمكن أن نطلق عليها عروض الـ”ون مان شو”. ويحتاج هذا النوع من “العروض” إلى إمكانيات كبيرة ومواهب أصيلة، لأنه ليس من السهل ملء الخشبة وإقناع الجماهير بجدوى الحضور والإنصات. مع الأخذ بعين الاعتبار أن معظم الناس يبذلون جهوداً جبارة، من باب المجاملة أو اللياقة أو الكياسة أو الأدب العام، في حضرة “القادة” والناشطين والمتكلمين، في الوقت الذي تستوجب فيه خطاباتهم وأداءهم وكلماتهم أمطاراً من البندورة والبيض الفاسد.

سألت أحد رجال دين هذا العصر المقلوبة موازينه، سألته ما علة وجود الإنسان في هذه الدنيا، فأجابني: خلق الله العباد ليعبدوه. وأجابني أحد العارفين بالله: خلق الله الناس ليعرفوه، فالمعرفة قبل العبادة وقرأت في الكتب وفهمت أن الله يتعالى على عبادة العابدين وكفر الكافرين. فلا يزيد في ملكه أن يعبده أحد، ولا ينقص من ملكه أن يكفر به أحد. تبارك وتعالى سبحانه هو المتعالي بكبريائه وعظمته.

يسر دار إفتاء “بلاد الباستيل”، الواقعة على تقاطع شارعي الحضارة والرقي، عن إعلانها تقبل طلباتكم؛ وذلك طيلة الدوام الرسمي.